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张晓风:除了为 小水獭垂泪之外

2017-09-30 15:34  来源:www.uniuc.com  

八岁那年,家住台北市中山北路二段,跟动物园很近(牠们住三段,在圆山),又加上时当1949年,全台北都没什么儿童游乐设施──就算有,我家也玩不起,所以,假日最好的事就是去动物园逛一逛了。

及至人长大了,忽然觉得,不对,动物园是个“黑心集团”,他们假求知之名,把动物家族活生生撕裂,例如:

从非洲原野上捕一隻长颈鹿,关起来,判牠“终身监禁”,并且死了还要做成标本。而狮子,则让牠学跳火圈来提供市民一些廉价的生活调剂。如果有个店家,其货源不正(虽然“来路很明”),我们好像不该跟他来往。动物园虽不是“贩卖人口”,但贩卖“禽口”“兽口”,其罪也差不多吧?我二十岁以后就不忍心去动物园了。

不过,事态有时又发生变化,到了本世纪,人类对“大地之母”“侍奉无状”却“不自陨灭”,于是“祸延显妣”,乃至于“祸延兄弟姊妹”。于是,土地死了很多,植物死了很多,动物也死了很多。如果是年老体衰的动物死了倒也罢了,年轻的动物死去则往往留下非常稚龄幼小的孤儿,孤儿娃娃没人哺喂则淮死无疑。这时候,动物园竟变成了动物宝宝的孤儿院了。角色影响性格,动物园中的管理人也立刻都变成慈眉善目的好人了(当然啦,也可能是被可爱的动物感化了)。好人做好事,他们竟比修女照顾老人更尽心竭力呢!

话说2015年,就有一对水獭小孤儿在暗夜中哀哭号叫,其声悲妻。也许由于饿,也许由于冷,或由于母亲久久不归而害怕,牠们的哭声幽幽不绝。牠们还小,连眼睛都没睁开,一副可怜相,附近居民不忍,于是报了警,相关单位立刻派人来把牠们带走了。

这件事发生在哪裡?在金门。

在台湾,水獭早就绝了迹。而在对岸厦门,我提到水獭,大家都瞠目结舌以对,彷彿听到上古的麒麟。

“你不该提这个荒谬绝伦的话题!这水獭,是个啥玩意儿呀?”

他们嘴裡不说,眼神裡却透露这样的回答。

而金门,拜战争之赐──但实际上,在1958年之后,近六十年来并没有真正的战争──大自然生态因而不受工商业或农业的侵害,于是保持在绝佳状态。

这一对水獭兄弟很快就安顿了,第二天,牠们便给送到了台北木栅动物园。

牠们的娘怎么了?那一夜她为何不归?这不需太多智慧便可推断,都因金门如今跟战争“好像不十分有关”了,于是它成了“观光金门”,在开发的大纛之下,闢大路是“必要之恶”,但通衢大道,恰好是夜行动物的最佳坟场。可怜,水獭妈妈那天的不归之旅,为的只是到浅海去抓几条小鱼来养小水獭啊!眼睛都还没张开缝儿的小水獭啊!

这样的故事后来又上演了一次,公路上一隻母水獭死了,她的女儿也许受了她的一挡,虽受伤,却活了下来。当然,她的命运也是送往木栅动物园。

如童话所说,牠们从此过著“快乐的日子”,或者说,“悲惨的快乐日子”。

起先,管理员拿奶瓶喂牠们,后来是切碎的鱼肉,再后来,是小活鱼,为了怕牠们不会抓鱼,只好把活鱼放在透明的有小孔的塑胶浮球中,水獭一挤,就可吃到。而根据长期的解剖资料,水獭的食物也包括青蛙。

于是管理员就拿来一道活跳跳的虎皮蛙给三隻小水獭吃,但小水獭离开母亲太早,来不及完成牠们的“家庭教育”,缺乏水獭族的“绝技训练”,所以,三个家伙都不认为这玩意是可吃的食物,当然也想不出如何下手。其中一个胆子特别小的,竟然吓得转身就火速逃跑了。

以上的故事,是有个环保朋友在电话中告诉我的,我乍听之下忍不住哈哈大笑,因为想像中的画面诡异且令人发噱,一隻长近一米的水獭,竟然被一隻巴掌大的小蛙儿吓倒,并且落荒而逃。但笑声未止,我却立刻又想哭了,只好暂时拼命忍住眼泪。好在,电话中,说故事的朋友不致看到我古怪的超快速的哭笑变脸术。

为什么想哭呢?是因为感伤,感伤小水獭因缺乏母亲的教诲和示范,竟然不知虎皮蛙虽然身手矫健,目光炯炯,但牠其实不可怕,身为水獭,几千几万几十万年都懂得靠“家传本事”吃蛙类。蛙类,是这三隻欧亚种的水獭绝对有本事可以吃得下去的营养品!

但牠如今竟然见蛙如见鬼魅,吓得赶紧拔腿逃命──我因而想起全世界各地的华人小孩,他们由于种种原因,跟传统文化远远隔绝,有如海阻山挡。如果你叫他们解一句古诗,他们会吓到骨头发颤,恨不得有地缝可钻。你强迫他去看一场两小时的平剧,他觉得其辛苦的程度远超过到麦当劳去打工八小时。

这些华人小孩害怕传统文化,亦如小水獭对虎皮蛙的惊骇,可说怕得毫无道理。对于美味且营养的文化,他们唯一的反应竟是:

“快呀!咱们快逃命呀!这是个什么恐怖的怪玩意儿呀!”

除了为小水獭落泪,连带地,也为处境有如小水獭的下一代的华人小孩落泪,该说什么呢?只有嘿(读做墨)然无语。

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